Mutaciones del poder de la Real Audiencia de Charcas

Resumen

Este artículo examina de forma crítica la evolución político-administrativa, jurídica y territorial de la Real Audiencia y Chancillería de Charcas entre los siglos XVI y XVIII, rebatiendo las interpretaciones que reducen su naturaleza a la de un mero tribunal de justicia. A partir de un enfoque conceptual fundamentado en las filosofías de Alfonso X, Santo Tomás, Maquiavelo, Hobbes y Locke, el autor sostiene que aplicar el principio contemporáneo de separación de poderes resulta anacrónico para el análisis del Imperio español, donde la justicia concentrada en el monarca precedía y aglutinaba las funciones legislativas y ejecutivas. Mediante el contraste heurístico de reales cédulas y las Leyes de Indias, se detalla la progresión de Charcas: desde su creación en 1559 y su posterior expansión territorial hacia Tucumán, Moxos y Chunchos en 1563, hasta las misiones de exploración del Pilcomayo y su rol de control en las gobernaciones militares de la frontera luso-brasileña. Asimismo, el estudio evalúa el impacto de las Reformas Borbónicas y la Real Ordenanza de Intendencias de 1782, planteando que las audiencias operaron como una jurisdicción intermedia indispensable entre los extensos virreinatos y las pequeñas intendencias. El trabajo concluye que, bajo el principio del Uti Possidetis de 1810, estas corporaciones eclesiástico-judiciales constituyeron los verdaderos núcleos generadores y el origen de la soberanía territorial de los Estados hispanoamericanos contemporáneos, actuando en el caso de Charcas como el fundamento de la bolivianidad.